Jes.53:1-7 Wie hecht geloof aan wat wij hebben gehoord,- de arm van de ENE, voor wie is die ontbloot? 2 Als een loot klom Hij op voor Zijn aanschijn, als een wortel uit dorre aarde had Hij geen gestalte en geen luister; wij zagen Hem aan, 

Maar Hij had geen aanblik dat wij Hem begeerd zouden hebben. 3 Veracht en gemeden door de mensen, een Man van smarten, bekend met ziekte,- als een Die het aanschijn voor ons verbergt, veracht, wij hebben Hem niet geacht. 4 En toch, ónze ziekten heeft Hij gedragen, onze smarten, Hij heeft ze getorst; en wij, wij hielden Hem voor gewoon een geplaagde, geslagen door God, Die vernederde. 5 Maar Hij werd doorboord om onze overschrijdingen, verbrijzeld om onze ongerechtigheden; de straf die ons de vrede aanbrengt was op Hem, door Zijn striemen is ons genezing geworden. 6 Wij allen dwaalden als schapen, ieder naar zijn eigen weg. 

Hebben wij ons gewend; maar de ENE heeft op Hem doen neerkomen het onrecht van ons allen. 7 Hij werd mishandeld en Hij, Hij liet Zich vernederen en deed Zijn mond niet open; zoals een lam ter slachting wordt geleid, zoals een schaap voor het aanschijn van haar scheerders verstomt,- deed Hij Zijn mond niet open.

Mark.2:1-13,17 Als Hij kafarnaoem weer binnenkomt, na dagen, is te horen: Hij is in huis! 2 Zovelen verzamelen zich er dat er geen ruimte meer is, zelfs niet bij de deur,- 

En (zo) heeft Hij tot hen het woord gesproken. 3 Er komen er die een verlamde tot hem brengen, gedragen door vier (man). 4 Omdat ze vanwege de schare niet bij machte zijn (hem) naar Hem toe te brengen, halen ze de bedekking van het dak af daar waar Hij is geweest; ze graven (een gat) uit en laten de mat waarop de verlamde neergelegd is neer. 5 Als Jezus dat geloof van hen ziet, zegt Hij tot de verlamde: kind, jouw zonden worden vergeven! 6 Maar er zijn daar enkelen van de schriftgeleerden gezeten geweest, met in hun harten de overlegging: wat spreekt Deze op deze manier uit? 

Hij lastert!- 7 Wie is bij machte zonden te vergeven behalve Éen, God? 8 En meteen herkent Jezus met Zijn geest dat zij op deze manier in zichzelf overleggen, en zegt tot hen: wat overlegt ge deze dingen in uw harten?- 9 Wat is gemakkelijker, tot de verlamde zeggen: jouw zonden worden vergeven!, of zeggen: waak op, til je mat op en wandel rond?-10 Maar opdat ge zult weten dat de Mensenzoon gezag heeft om op het aardland zonden te vergeven,- zegt Hij tot de verlamde: 11 tot jou zeg ik: waak op, til je mat op en ga heen naar je huis! 12 Hij waakt op, tilt meteen de mat op en komt ten overstaan van allen naar buiten, zodat allen buiten zichzelf staan en God verheerlijken, zeggend: zoiets* hebben wij nog nooit gezien! 13 Hij komt weer buiten, de zee langs; heel de schare is tot Hem gekomen en Hij heeft hen onderricht. 17Jezus hoort dat en zegt tot hen: die sterk-en-gezond zijn hebben geen heelmeester nodig, wél wie het kwalijk hebben!-Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, wél zondaars!

 

Luk.5:17-32 Het geschiedt op één van de dagen: Hij is onderricht aan het geven en er zijn farizeeërs en wetsonderrichters, gezeten, die zijn gekomen uit elk dorp van Galilea en Judea en Jeruzalem; en er is kracht van de Heer geweest,

zodat Hij kan helen. 18 Ziedaar: mannen die op een baar een mens meedragen die verlamd is, en ernaar hebben gezocht om hem binnen te brengen en voor Zijn aanschijn te leggen. 19 Als ze, vanwege de schare, niet uitvinden hoe ze hem naar binnen kunnen brengen, klimmen ze het platte dak op en laten hem door de tegels heen met baar en al neer,- in het midden, vlak voor Jezus. 20 Bij het zien van hun geloof zegt Hij: mens,-dat jou je zonden worden vergeven! 21 Dan beginnen de Schriftgeleerden en de Farizeeërs hun bedenkingen te uiten; ze zeggen: Wie is Hij wel Die godslasteringen uitspreekt?-wie heeft macht om zonden te vergeven dan God alleen? 22 Maar Jezus herkent hun bedenkingen en zegt ten antwoord tot hen: wat bedenkt ge in uw harten?- 23 Wat is gemakkelijker: te zeggen dat jou je zonden worden vergeven óf te zeggen: waak op en wandel!?- 24 Maar opdat ge zult weten dat de Mensenzoon volmacht heeft op het aardland zonden te vergeven,- zegt Hij tot de verlamde: jou zeg ik: ontwaak, neem je baar op en vertrek naar je huis! 25 En ineens staat hij op, voor hun aanschijn, neemt het op, dat waarop hij neerlag, en gaat weg naar zijn huis, God verheerlijkend! 26 Uitzinnigheid neemt allen in bezit en zij zijn God gaan verheerlijken; vervuld van vreze zeggen zij: té heerlijke dingen hebben wij heden gezien! 27 Na dat alles gaat Hij naar buiten; Hij wordt een tollenaar gewaar met de naam levi,- gezeten bij het tolhuis; Hij zegt tot hem: volg mij! 28 Hij laat alles achter, staat op en is volgeling van Hem geworden. 29 De ontvangst die levi voor Hem in zijn huis houdt is groots: het is een talrijke schare van tollenaars en anderen geweest die met Hem aangelegen hebben. 30 Toen zijn de Farizeeërs en de Schriftgeleerden onder hen gaan morren en hebben tot zijn leerlingen gezegd: waarom eet en drinkt ge met de tollenaars en met zondaars? 31 Ten antwoord zegt Jezus tot hen: niet die gezond zijn hebben een heelmeester nodig,-nee, die er slecht aan toe zijn!- 32 Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, nee zondaars, tot omkeer!

 

Gat in het dak van het huis.

Joh. 3:6-7 Wat uit het vlees geboren wordt is-en-blijft vlees en wat uit de Geest geboren wordt is-en-blijft Geest; 7 verwonder je er niet over dat Ik je heb gezegd: gij moet van bovenaf geboren worden!-

1 Cor.15:34-51 Komt tot de rechte nuchterheid en zondigt niet! Want sommigen hebben geen kennis van God; tot uw beschaming spreek Ik dit uit! 35 Maar, zal iemand zeggen, hoe zullen de doden ontwaken?-met wat voor lichaam zullen zij komen? 36 O onverstand!- wat je zelf zaait wordt niet levend gemaakt als het niet afsterft; 37 En wat je zaait,-het is niet het lichaam dat het zal wórden dat je zaait maar een naakte korrel, bijvoorbeeld van tarwe of een van de andere granen. 38 En God geeft daaraan een lichaam zoals Hij heeft gewild, en wel aan ieder van de zaden een eigen lichaam. 39 Alle vlees is niet hetzelfde vlees, nee, dat van mensen is anders; anders is het vlees van beesten, anders is het vlees van vogels, weer anders dat van vissen. 40 Zo ook hemelse lichamen en aardse lichamen; nee, de heerlijkheid van de hemelse is verschillend en die van de aardse lichamen is verschillend. 41 Anders is de heerlijkheid van een zon, anders is de heerlijkheid van een maan, en weer anders de heerlijkheid van sterren; want ster verschilt van ster in heerlijkheid. 42 Zo ook de opstanding van de doden: gezaaid wordt in vergankelijkheid, ontwaakt wordt in onvergankelijkheid; 43 gezaaid wordt in oneer, ontwaakt in heerlijkheid; gezaaid wordt er in zwakheid, ontwaakt in kracht; 44 gezaaid wordt een bezield aards lichaam, er ontwaakt een geestelijk lichaam; als er een bezield aards lichaam is, is er ook een geestelijk lichaam;45zo staat ook geschreven: 'de eerste mens, adam, werd tot een levende aardse ziel' (Gen. 2,7),- de laatste Adam wordt tot een levendmakende Geest. 46 Nee, niet het geestelijke is het eerste maar het bezielde aardse; dan het geestelijke. 47 De eerste mens is uit aarde aards, de tweede Mens is uit de hemel; 48 zoals de eerste aardse mens is, zo zijn ook al de aardse mensen, en zoals de eerste hemelse Mens is, zo zijn ook al de hemelse mensen;49en zoals wij het beeld van de aardse mens gedragen hebben, zo zullen wij ook het beeld van de hemelse Mens dragen. 50 dit spreek ik uit, broeders-en-zusters, dat vlees en bloed het koninkrijk Gods niet kunnen beërven, en het vergankelijke de onvergankelijkheid niet beërft. 51 Zie, wat ik zeg is een verborgenheid: Wij zullen niet allen ontslapen maar wel allen veranderd worden,

Vier: Duidt op de volheid in de schepping van deze wereld, en van de verlossing die Yehoshua brengt: 

Vier einden der aarde en de vier hoeken des hemels; Jes.11:12 Hij geeft de volken een teken, (uit de stam van Jesse komt de Eeuwige God en de oude vete tussen Efraïm en Juda zal vergeten zijn) Israëls verdrevenen brengt Hij bijeen en het verspreide Juda verzamelt Hij uit de vier uithoeken van de aarde. Jer.49:36 Leidse vert.. En ik doe over Elam vier winden komen, uit de vier hoeken des hemels, en verstrooi hen naar al die windstreken; zodat er geen volk is waar Elams verdrevenen niet komen.  Openb.20:8 Hij zal heengaan om de volken te misleiden die aan de vier hoeken van de aarde wonen, Gog en Magog, (de tegenstander) talrijk als het zand van de zee, om hen voor de strijd te verzamelen.

Vier windstreken; Matt.24:31 Dan zal Hij Zijn engelen uitzenden onder luid trompetgeschal, en zij zullen zijn uitverkorenen verzamelen uit de vier windstreken, van het ene uiteinde van de hemel tot aan het andere. Ez.37:9; Toen zei Hij tot mij: 'Profeteer tot de levensgeest, profeteer, mensenkind en zeg tot de levensgeest: dit zegt de Eeuwige God: Kom, van de vier windstreken, levensgeest, en blaas in deze gevallenen: dat ze weer leven.' Zach.6:5; De engel antwoordde: 'dit zijn de vier winden van de hemel, die uitgaan van de plaats waar zij staan, bij de Eeuwige God van de gehele aarde.

Vier Evangeliën. Mattheüs, Marcus, Lucas en Johannes

Vier levende wezens, Ez.1:5-10, Ez.10:14, Openb. 4:7. (vier beelden/ gezichten van Yehoshua)

Mens Mattheüs begint met het geslachtsregister van Yehoshua, dat teruggaat op abraham. met deze aardse stamboom wordt Yehoshua Zijn Mens-Zijn uitgetekend. Yehoshua kwam als mens, als dienaar, om voor ons Zijn leven af te leggen.

Leeuw Marcus begint met Johannes de Doper, die leefde en werkte bij de Jordaan en in de woestijn, waar de Leeuw, de koning der dieren, zich ophield. en Johannes doopte Yehoshua. de Leeuw is het beeld van Yehoshua, zoals de Leeuw uit de stam Juda.

Rund Lucas begint met de verschijning van de Engel Gabriel aan de priester Zacharias, die in de tempel bezig was een rund (het belangrijkste offerdier) te offeren. dit offer was een voorafschaduwing van Yehoshua.

Arend Is het symbool van kracht en geweld (Ps.103:5; Jes.40:31; Ez.17:3; Openb.12:14), van snelheid (2 Sam.1:23; Num.28:49; Klaagl.4:19; Job9:26; Jes.4:13) voorzorg van de Eeuwige God voor bescherming van Zijn verbondsvolk (Deut.32:11), ook van haastig komen over zijn vijanden (Jer.49:22).

Oordeel over het vierde deel van de aarde, Openb.6:8 en daar verscheen een vaalgroen paard. en die erop zat, zijn naam was de dood, en Hades kwam achter hem aan. En hem werd macht gegeven over het vierde deel van de aarde, om te doden met het zwaard en met hongersnood en met de pest en door de wilde dieren der aarde.

 

De Man op de draagbaar. Jes.53:1-7

De Man Die voor onze fouten en tekortkomingen aan het (draagbaar) hout geslagen is, zodat wij vrij leven zouden kunnen hebben, als wij dit in ons hart sluiten, als wij dit geloven, als wij dit doen.

Gat in het dak van het huis. Joh.3:6-7; 1Cor.15:34-51

Het dak werd geopend omdat wij van bovenaf opnieuw geboren moeten worden.

Huis of woning is een afspiegeling van ons lichaam, Yehoshua komt op een bijzondere manier bij jou binnen op een manier die je zelf niet zou kunnen bedenken. De draagbaar paste door het gat dat de vier hadden gemaakt, naar binnen. De draagbaar, want de Eeuwige God leidt ons en Zijn juk is niet zwaar 1Joh.5:1-8

Zij die Yehoshua niet kennen, proberen het gat dat wij allemaal hebben te vullen met van alles dat denkbaar is. na verloop van tijd verveelt dit en moet er weer iets nieuws voor is de plaats komen, meestal nog groter, nog kostbaarder.

Een aantal specifieke termen waarmee de Tenach (T = Thora: Wet, (Pentateuch) N= Nebe'im: Profeten, Ch= Chetoebim: Geschriften) de zonde omschrijft is: ongeloof, gebrek aan vertrouwen, hardheid van hart, ongehoorzaamheid, koppigheid, rebellie.

zoals de Eeuwige God het door de profeet Jeremia zegt, niets is zo onbetrouwbaar als het hart, onverbeterlijk is het, wie kan het peilen? Jer. 17:9.

Alleen Yehoshua kan deze plaats vullen, want Die was ook aan de voeten van draagbaar die naar beneden werd gelaten. want Yehoshua was voor ons de weg gegaan, de dood die wij hadden verdiend 5 toen nu Jezus hun geloof zag, zeide Hij tot de verlamde: Mijn zoon, uwe zonden zijn u vergeven.

1 Joh.5:1-8 wie gelooft dat Jezus de Messias is, is uit God geboren. Welnu, wie de Vader liefheeft, heeft ook liefde voor wie uit Hem is geboren. 2 hoe weten wij dat we de kinderen van God liefhebben? er is maar één bewijs: dat we God liefhebben en ons houden aan Zijn geboden. 3 God liefhebben wil zeggen Zijn geboden onderhouden, en Zijn geboden zijn niet moeilijk te onderhouden, 4 want ieder die uit God geboren is, overwint de wereld. En het wapen waarmee wij de wereld overwinnen, is geen ander dan ons geloof. 5 Wie anders kan de wereld overwinnen dan hij die gelooft dat Jezus de Zoon van God is? 6 Hij is gekomen met water en bloed, Jezus de Messias. Hij is niet door water alleen gekomen, maar door water en door bloed. De Geest getuigt het, omdat de Geest de waarheid is. 7 Want er zijn drie getuigen, 8 de Geest, het water en het bloed, en deze drie stemmen overeen. 

Als wij ervoor kiezen om Yehoshua te geloven en te volgen, laten wij ons dopen, dit symboliseert dat wij zijn gestorven voor de zonde, en Yehoshua volgen als onze Leermeester. , wij nemen het watergraf voor lief, zodoende tonen wij aan de geestelijke wereld dat wij van de Eeuwige God zijn. Wij zijn inwendig verontreinigd, door de vervuiling van de zonde in onze natuur. Daarvan worden wij gereinigd door Zijn verzoenend bloed. 

Deze twee manieren van reiniging waren vertegenwoordigd in de oude ceremoniële inzettingen van de Eeuwige God. Personen en zaken moeten gereinigd worden door water en bloed.

Bij de dood van Yehoshua heeft een krijger met zijn speer de zijde van Yehoshua doorstoken. Onmiddellijk stroomde er water en bloed uit de wond. En dit heeft de geliefde apostel gezien. Dit water en bloed omvatten alles wat nodig is voor onze zaligheid. Door het water worden onze zielen gewassen en gereinigd. Door het bloed wordt de Eeuwige God verheerlijkt, wordt Zijn Wet geëerd. Door het bloed worden wij gerechtvaardigd, verzoend en rechtvaardig voor de Eeuwige God gesteld. Het water en het bloed bevatten alle dingen die vereist zijn voor onze zaligmaking.